تعريف العمرة
العمرة – اسم من الاعتمار – وهي في اللغة القصد والزيارة ، وفي الاصطلاح الشرعي
: قصد بيت الله الحرام لأداء نسك مكون من الاحرام والطواف والسعي والحلق أو
التقصير .
أحكام العمرة
حج الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاث حجج في بعض الروايات وهن : حجتاان قبل
الاسلام ، والثالثة حجة الاسلام التي اشتهرت باسم " حجة الوداع " ، وأما عمرات
الرسول فأربع هن :
الأولى – عمرة الحديبية : وكانت سنة ست من الهجرة ولم تتم ، لأن مشركي قريش
صدوه ، والحكم فيها حكم الاحصار الذي كان بسببها ، والاحصار : أن يصد المعتمر
أو الحاج عن قصده البيت من عدو أو غيره ، ونزلت في الحديبية آية ( فإن أحصرتم
فما استيسر من الهدي ) .
والمحصر هو من أحرم بأحد النسكين : الحج أو العمرة ومنع عن طواف البيت اذا كان
الاحرام بعمرة ، وعن الوقوف بعرفات أو طواف الافاضة في الحج .
وذهب مالك والشافعي إلى أن الاحصار لا يكون إلا من عدو ، أما أبو حنيفة فقد ذهب
إلى عموم الاحصار سواء أكان من عدو أم من غيره كمرض يقعد عن الحركة ، أو موت
محرم ، فكل ما حبس أياً كان الحابس فهو احصار . والآية صريحة في حكمها ، فعلى
المحصر أن يذبح من النعم ما في طوقته ، شاة أو بقرة أو جملاً ، ويجوز الاشتراك
في البدنة جملاً أو بقرة .
روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قد
أحصر فحلق وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر عاماً قابلاً " . والآية لا تدل على
إيجاب الذبح ، لأن أكثر من كانوا مع الرسول في عمرة الحديبية لم يكن معهم هدي ،
فهو ليس واجباً على كل محصر ، فمن استيسر له الهدي ذبح حيث أحصر .
أما محصرو الحديبية فذبحوا في الحرم على بعض الأقوال ، وفي بعضها الحل ، وكلا
الأمرين جائز . فحدود الحرم متصلة بالحديبية ، ومن اليسير أن يمشي المحصر خطوات
فيكون في حدود الحرم فيذبح به .
الثانية - وتسمى عمرة القضية أو القضاة : وقيل في سبب التسمية انها كانت بسبب
ماكان في الحديبية من قضية رسول الله ومشركي مكة ، وقيل : لأن هذه العمرة كانت
قضاء عن عمرة الحديبية التي لم تتم بسبب الاحصار . وكانت هذه العمرة سنة سبع من
الهجرة ، وتمت حسب المعاهدة المبرمة بين رسول الله وسهيل بن عمرو عن أهل مكة .
الثالثة – عمرة الجِعْرَانة : وكانت بعد فتح مكة وغزوة حنين سنة ثمان من الهجرة
، ونزل الجعرانة بعد حنين والطائف ، وكان نزوله بها لخمس ليال خلون من ذي
القعدة ، وأقام بها ثلاث عشرة ليلة ، واحرام رسول الله صلى الله عليه وسلم من
الجعرانة كان ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ، وأدى العمرة
ثم عاد إلى الجعرانة ، وأصبح كبائت بها ، وفي صباح يوم الأربعاء الثامن عشر من
ذي القعدة غادر الجعرانة هو وصحبه عائدين إلى المدينة المنورة .
الرابعة – عمرته مع حجته : حجة الوداع .
وكل عمراته صلى الله عليه وسلم كانت في شهر ذي القعدة إلا عمرته الأخيرة ، فقد
بدأ بها فيه ، وأتمها في ذي الحجة .
العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما
دعـــــوة لاتــــرد
تتشرف نجد لدعوتكم لاداء مناسك العمرة
|
تاريخ الرحلات |
الإقـــــــــــــــامـــــــــــة |
|
المدينة المنورة
( 4 ليالي ) |
مكة المكرمة
( 5 ليالي ) |
|
|
اوبروى
(بالافطار+عشاء) |
هيلتون ( بالافطار
) |
|
|
اوبروى
(بالافطار+عشاء) |
هيلتون ( بالافطار
) |
|
|
التقوى (
بالإفطار ) |
هيلتون مكة (
بالإفطار ) |
|
القصر الأخضر
( بالإفطار ) |
أبراج مكة (
هيلتون ) |
|
الحارثية- (
بالإفطار ) |
إيلاف كنده (
بالإفطار) |
|
الحارثية
(بالإفطار) |
ايلاف الهدي
(بالافطار) |
|
إيلاف طيبة
(بالإفطار ) |
ايلاف الهدي
(بالافطار) |
|
|
الحارثية
(بالإفطار) |
ايلاف الهدي
(بالإفطار) |
|
|
الحارثية (
بدون فطار ) |
ايلاف كنده (
بالافطار ) |
|
الحارثية
(بالإفطار) |
ايلاف الهدي
(بالإفطار) |
|
الحرم (
بالسحور ) (3 ليالي ) |
ايلاف كنده
(بالافطار)( 4 ليالي) |
|
إيلاف طيبة
|
الماسه |
|
|
الحارثيه
(بالإفطار
) |
ايلاف الهدي
(بالافطار) |
|
|
الحارثية (3
ليالى ) |
جوهرة الخز ندار
(10 ليالى) |
( العشرة
الأخيرة ) سعر الفرد فى الغرفة الرباعي =
العرض
يشمل :
·
تذاكر
الطيران
مؤكده
ذهاب وعودة بالدرجة السياحية (
القاهرة /
المدينة- جدة / القاهرة)
.
·
شاملة الانتقالات الداخلية
بأحدث أتوبيسات النقل الجماعي
MPT
.
·
مزارات المدينة المنورة
( مسجد قباء
– شهداء احد- مسجد القبلتين ).
·
مرافق مع المجموعة حتى عودتهم .
·
هدايا قيمة (حقيبة يد وكتيب لشرح مناسك العمرة).
·
خدمة نقل الحقائب طول الرحلة .
·
خدمة خاصة ومميزة ( الوزن الجماعي ).
·
تم احتساب غرف دار التقوي وهيلتون علي انها غرف غير مطلة .
الأطفال
: الرضيع حتى سن سنتين (
)
-
أقل من
12 سنة
(
)
والإقامة مع ذويهم .
الطيران
:
فى حالة
الرغبة فى السفر من المدينة إلى جدة بالطيران = يضاف مبلغ ( )
ملحوظة: تم وضع السعر فى
على أساس سعر تذكرة الطيران ()
واى
زيادة تطرأ على
سعر التذكرة بعد هذا التاريخ يتحملها العميل
شروط
عامة :
·
مطلوب تسليم جواز السفر صالح لمده 6 شهور من
تاريخ السفر.
·
عدد 2 صوره شخصيه
، شهادة
تطعيم ضد
الالتهاب السحائي.
·
تصريح السفر
لمن في سن
التجنيد .
·
السيدات بعد سن 45 عام بدون محرم والرجال
بعد سن
18
عام
برنامج
منفصل للعشرة الاخير من رمضان
ختام القرأن
بمكة المكرمه
|
تاريخ الرحلات |
الإقـــــــــــــــامـــــــــــة |
|
المدينة المنورة
( 5 ليالي ) |
مكة المكرمة
( 5 ليالي ) |
|
العشرة الاخيرة من
رمضان
|
ايلاف طيبة
او الحارثية
( بالافطار ) |
ايلاف الهدى
(بالافطار + السحور
) |
(
العشرة الأخيرة ) سعر الفرد فى الغرفة الرباعي =
ختام القرأن
بالمدينة المنورة
|
تاريخ الرحلات |
الإقـــــــــــــــامـــــــــــة |
|
مكة المكرمة ( 5
ليالي ) |
المدينة المنورة (
5 ليالي ) |
|
العشرة الاخيرة من
رمضان
|
ايلاف الهدي
( فطار +
سحور ) |
ايلاف طيبة
او الحارثية
( بالافطار ) |
( العشرة
الأخيرة ) سعر الفرد فى الغرفة الرباعي
العرض
يشمل :
·
تذاكر
الطيران
مؤكده
ذهاب وعودة بالدرجة السياحية (
القاهرة /
المدينة- جدة / القاهرة)
او (القاهرة
/
جدة-
المدينه / القاهرة)
.
·
شاملة الانتقالات الداخلية
بأحدث أتوبيسات النقل الجماعي
MPT
.
·
مزارات المدينة المنورة
( مسجد قباء
– شهداء احد- مسجد القبلتين ).
·
مرافق مع المجموعة حتى عودتهم .
·
هدايا قيمة (حقيبة يد وكتيب لشرح مناسك العمرة).
·
خدمة نقل الحقائب طول الرحلة .
·
خدمة خاصة ومميزة ( الوزن الجماعي ).
الأطفال
:
الرضيع حتى سن سنتين (
)
-
أقل من
12 سنة
(
)
والإقامة مع ذويهم .
الطيران
:
فى حالة
الرغبة فى السفر من المدينة إلى جدة بالطيران = يضاف مبلغ ()
ملحوظة: تم وضع السعر فى
على أساس سعر تذكرة الطيران ()
جنية
واى
زيادة تطرأ على
سعر التذكرة بعد هذا التاريخ يتحملها العميل
شروط
عامة :
·
مطلوب تسليم جواز السفر صالح لمده 6 شهور من تاريخ السفر.
·
عدد 2 صوره شخصيه
، شهادة
تطعيم ضد
الالتهاب السحائي.
·
تصريح السفر
لمن في سن
التجنيد .
·
السيدات بعد سن 45 عام بدون محرم والرجال
بعد سن
18
عام
|